求清朝格格服饰的介绍
求清朝格格服饰的介绍
女袍：与男袍有很大的区别。清代官场女服随夫，多指补服，冠，带。就常服说，无论后妃宫眷，一律皆短袖长袍，妇女旗袍无开契，无短袍，一般艘长至蔽足。女袍多装饰，在衣襟，袖边，领口等处镶嵌各种彩花为尚，又以多层领子和多层袖头为美。
官袍；是清代的补服之一，它是古代章服之制和满洲民族服饰特点相结合的产物。皇帝穿龙袍，皇帝以下，皇子，亲王，郡王，以尊卑不同，饰以不等数的龙爪。贝勒，贝子，镇国公等皆以蟒为饰纹。一品文，武官分别饰以仙鹤。
辛亥后，宽衣大袍成普及，女袍变短，男袍逐渐废弃。女袍也由宽腰直筒式，渐变成紧身合体的曲线形，流向型的款式，今天旗袍已经为世界所青睐，无疑是满族对人类服饰文化的一大贡献。
褂：史载“褂外衣也，礼服之加于袍外者，为之外褂”外褂分常服褂和补褂，另者形制相同，只是补褂是官服。两褂皆长过肘对襟饰扣。另一种叫行褂，是区别于外褂的短褂，也称“马褂”。
马褂：即对襟短袍，袖身皆短，配长衫。旗人妇女也服马褂，与男式的肥袖方形不同，多为窄袖，有对襟，捻襟和琵琶襟等，但农村妇女则穿宽袖马褂。清代马褂最引人注目的是黄马褂，明黄色为皇帝服用，朝臣得赐为荣。御前大臣，内大臣，正黄旗都统等准服，服褂时有各种限制。
坎肩：是汉人“半臂”演化来的，亦称“搭护”和“背心”。其种类有琵琶襟坎肩，带大襟坎肩，人字襟坎肩等。目前，除“巴图鲁”坎肩绝迹外,其余几中已经流入到其他民族服饰中。
扩展资料：
清朝格格服饰的种类：
分吉服和丧服两类。宫廷中的吉服有如下规定:皇太后、皇后、皇贵妃和贵妃的吉服冠采用熏貂并缀朱纬(一种图案)；龙褂色为石青有绣文；龙袍色用明黄，皇子福晋、亲王福晋的吉服冠用熏貂,顶用红宝石。
皇子福晋的吉服褂色用石青有绣文；皇子福晋蟒袍用香色，通绣九蟒五爪；文武官一品至九品的夫人所着补服随夫品级,补子的形制为方，清末品官的命妇有用圆形补底。一品文官绣鹤；二品绣锦鸡；三品绣孔雀；四品绣雁；五品绣白鹇；六品绣鹭鸶。
七品绣鸡；八品绣鹌鹑。九品及未入流的绣练鹊。武官一品绣麒麟；二品绣狮子；三品绣豹；四品绣虎；五品绣熊；六、七品绣彪；八品绣犀牛；九品绣海马。无品级的夫人用天青色大褂。不用补子，红裙，衣袖口边镶绣可随意。而妾只能用粉红色和淡蓝色。
清代命妇的凤冠(又名珠冠，因冠上以珠为主要装饰),霞帔、蟒袄没有规定。总之,清朝命妇的各种品级均以绣蟒为装饰。这一点与明代有些不同,明代命妇大衫不绣蟒,而只绣雉(瞿)、孔雀、鸳鸯和练鹊。
参考资料来源：搜狗百科-服饰
沈阳皇姑区有什么名胜古迹?
昭陵（北陵） 最著名，
就在北陵那块的
还有个叫 舍利塔 的吧．
沈阳市皇姑区塔湾街45巷15号
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沈阳昭陵
清昭陵是清朝第二代开国君主太宗皇太极以及孝端文皇后博乐济吉特氏的陵墓，占地面积16万平方米，是清初“关外三陵”中规模最大、气势最宏伟的一座。位于沈阳（盛京）古城北约十华里，因此也称“北陵”，是清代皇家陵寝和现代园林合一的游览胜地。园内古松参天，草木葱茏，湖水荡漾，楼殿威严，金瓦夺目，充分显示出皇家陵园的雄伟、壮丽和现代园林的清雅、秀美。昭陵除了葬有帝后外，还葬有关睢宫宸妃、麟趾宫贵妃、洐庆宫淑妃等一批后妃佳丽，是清初关外陵寝中最具代表性的一座帝陵，是我国现存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。
昭陵始建于清崇德八年（1643年），至顺治八年（1651年）基本建成，后历经多次改建和增修而呈现现在的规模。陵寝建筑的平面布局遵循“前朝后寝”的陵寝原则自南向北由前、中、后三个部分组成，其主体建筑都建在中轴线上，两侧对称排列，系仿自明朝皇陵而又具有满族陵寝的特点。
昭陵全陵占地18万平方米，共分三大部分。由南至北依次为：前部，从下马碑到正红门，包括华表、石狮、石牌坊、更衣厅、宰牲厅；中部，从正红门到方城，包括华表、石象生、碑楼和祭祀用房；后部，是方城、月牙城和宝城，这是陵寝的主体。
方城正门称为隆恩门，上有门楼。方城四角有角楼。方城内有隆恩殿、东西配殿、东西晾果房和焚帛亭。隆恩殿后面有二柱门、石五供和券洞门，券洞顶端是大明楼。方城之后是月牙城和宝城，在宝城中心，上为宝顶，下为地宫。宝城后面是隆业山，登山俯视，陵园风光可尽收眼底。
昭陵前部在缭墙外，参道两侧有华表、石狮、更衣亭等，而正中是牌楼。牌楼是前部主体建筑，系青石建成，四柱三层，雕刻得玲珑剔透，精美无双，为罕见的艺术珍品。游罢牌楼，即可至正红门，这是游中部的开始。正红门为缭墙的正南门，层楼高耸，十分庄严，而其两翼所装饰的五色琉璃蟠龙壁，因造形生动，更引人注目。正红门内的参道两旁，有华表、石兽和大望柱，它们两两相对。既整饬又肃穆。石兽中最值得欣赏的是大白和小白。这两匹石马形象逼真，栩栩若生，据说是以墓主生前最爱骑的两匹骏马为原型雕琢而成。欣赏罢石马，即可至碑亭。碑亭与正红门相对，为颂扬墓主而建，里面所竖碑称昭陵神功圣德碑。
出碑亭即至隆恩门。隆恩门是方城的正南门，与碑亭相对。方城为后部，它建造得如同城池一般，位于缭墙，仿佛是城中之城。游方城先要游隆恩殿。隆恩殿居于方城中心，前有隆恩门，后有明楼，左右有配殿，四隅有角楼，犹如众星拱月一般，故显得异常雄伟。隆恩殿以雕刻精美的花岗岩台阶为底座，以金光闪闪的黄琉璃瓦为屋顶，再加上画栋雕梁、金匾红墙，故又显得异常华丽。隆恩殿后经过明楼，即可至宝城。宝城在方城北端，为月牙形。宝城又称宝顶，其下即地宫，安置着墓主夫妇的棺椁和陪葬品。登上宝顶，向四下一望，绿树环合，景色清幽，宛若置身于城市山林中，一种恬适之感油然而生。
民国十六年五月（1927年），以陵寝为中心辟为“北陵公园”，如今占地面积332万平方米。其总体规划是以陵寝为中心，分陵寝、陵前和陵后三部分。园内的自然景观千姿百态，五彩缤纷，其中芳秀园是北陵公园的园中园，总面积4万平方米，种植了近200种植物，四季分呈，各具特色。初春樱花盛开，满园飘香；盛夏荷花竞放，柳浪闻莺；深秋满山红叶，层林尽染；寒冬银装素裹，苍松挺拔。纵观整个园林，春有花，夏有阴，秋有果，冬有青，奇花异石，小桥流水，颇有江南之秀。园内建筑与景观巧妙结合，用中国传统园林建筑艺术将自然美和人工美合为一体，构成了一幅天然画卷，吸引大量的中外游客来此参观。北陵公园拥有30万平方米的人工湖水面，夏天碧波荡漾，柳岸成荫，乘坐脚踏船、快艇观光游玩，泛舟湖上，别有一番情趣。现在北陵公园已是闻名中外的旅游景区。现为国家重点文物保护单位。
参观罢隆恩殿，经过明楼，即可至宝城。宝城在方城北端，为月牙形。宝城又称宝顶，其下即地宫，安置着墓主夫妇的棺椁和陪葬品。登上宝顶，向四下一望，绿树环合，景色清幽，宛若置身于城市山林中，一种恬适之感油然而生。现在昭陵已辟为北陵公园。
昭陵的另一特色是漫漫数里的古松群。现存古松二千余棵，松龄达三百多年，摇曳挺拔，参天敝日。这些苍翠的陵松在金瓦红墙中构成昭陵又一壮丽景观，其中的“神树”、“凤凰树”、“夫妻树”、“姐妹树”、“龟树”等更是别具特色。
沈阳昭陵古老的历史、神秘的皇陵、千姿百态的自然景观，成为数以万计的中外游客为之心旷神怡、流连忘返的浏览胜地，亦成为世界各国人民了解中国、了解沈阳的窗口。
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沈阳舍利塔位于沈阳市皇姑区塔湾街45巷15号，称塔湾舍利塔，因佛塔内供藏1548颗“舍利子”，所以又称无垢净光舍利塔。建于辽代重熙十三年（1044年），由北方契丹人修筑。1640年（清崇德五年）重修，是沈阳市历史较久的古建筑之一，为省级重点文物保护单位。此塔为密檐塔。1985年维修时，发现塔身为空心，这在全国同类建筑中是绝无仅有的。塔内出土有鎏金佛、舍利子、经卷、瓷器等大批珍罕文物，地宫四壁尚有保存完好的彩色壁画。此塔北侧新建了一座沈阳古塔遗物陈列馆，馆内展出有沈阳各塔先后出土的大量珍贵文物。无垢净光舍利塔东眺昭陵，南临沼泽，古色苍然，风景甚佳。清人有诗咏道：一湾塔影水流春，寒食烟生树树新，疑是雨余青到眼，十三山色欲留人。雄伟壮丽，历史久远，从古至今景色不减。
舍利塔高30余米，13层密檐八角砖塔。整体分地宫、塔座、塔身、塔檐、塔刹五大部分。地宫在基座下，是珍藏佛舍利等物所。塔座为八角形须弥座，高17米，每面宽5．5米，束腰中间设一壶门，内有石雕伏兽。塔身分上下两部分，下半部有“仰俯莲”形状的须弥座束腰，中间设一壶门，内有石雕伏兽；上半部为八角圆形倚柱，每面正中各辟一券拱形佛龛，内有坐佛一尊，两旁有胁持。八面座佛名称各有不同，正南曰宝生佛，西南曰等观佛，正西曰平等佛，西北曰惠华佛；正北曰大慈佛，东北曰普济佛，正东曰慈悲佛，东南曰阿闪佛。塔身再向上有十三层密檐，檐下有砖雕斗拱，并悬挂风铎。塔身为八角形倚柱，每面有拱形佛龛，内有坐佛一尊，庞有胁侍，八面坐佛分别为：正南曰宝生佛，西南曰等观佛，正西曰平等佛，西北曰惠华佛，正北曰大慈佛，东北曰普济佛，正东曰慈悲佛，东南曰阿闪佛。塔檐为十三层密檐，檐下砖雕斗拱，悬挂有风铃。最顶端是塔刹，塔刹最下层是八角形露盘，露盘之上承托一圆盘露体，其顶端有铁刹杆，刹杆上穿有三颗圆形、半圆形宝珠，最顶上是一葫芦形铜宝珠。塔刹下层为八角形露盘，顶端有铁刹杆，刹杆上串有圆形和半圆形的宝珠，塔顶为宝葫芦珠。塔湾舍利塔，在清朝皇太极时期重建并在塔旁建一庙，名曰回龙寺，现已无存。古城沈阳八景之一的塔湾夕阳指此塔而言。